2016年05月のメッセージ
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2016年05月29日
2016年5月29日(日)
申命記6:17-25、ヨハネ福音書3:3-8自由というものは、私たち人間が等しく求める、何ものにも代えられない究極の価値であり理想である。しかし、私たちは本当に自由に生きているかというと、なかなかそうとは言えないのが現実である。すべての選択と決断を任されるとむしろ不安になり、誰かに決めてもらった方が安心する心理もある。人間の心の中には、束縛をきらい自由に決定したいという欲求と、自由に耐えきれず決断を誰かに委ね、一定の枠に収まっていたいという欲求とがないまぜになっているのではないか。
E.フロムの「自由からの逃走」は、ドイツになぜファシズム(ナチズム)が起こったのかについての研究であるが、ここで指摘されているのがまさに「自由に倦み疲れ、権威を求める人間の心理」である。第一次世界大戦後のドイツは、ワイマール憲法によって民衆には自由が与えられた。しかしそれは君主制、宗教や道徳、集団生活の衰退でもあり、社会構造の大変革でもあった。自由を謳歌できたのは主に富裕層の人々のみで、中産階級・貧困層はむしろ孤独や不安を抱えるようになった。それら庶民の不安を掬い取ったのが「偉大なドイツ・偉大な指導者」を力強く主張したヒトラーであった。 続きを読む »
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2016年05月22日
2016年5月22日(日)
イザヤ40:12-17、ヨハネ14:15-17イエスの弟子たちに聖霊が降り、教会の宣教が始まったペンテコステ(聖霊降臨日)は、クリスマス、イースターと並ぶキリスト教の三大祝日だ。しかし、クリスマス・イースターに比べて、日本では定着していない。その理由のひとつに「聖霊が降る…」という事柄自体の馴染みにくさがあるのかも知れない。
日本でも「神懸かり」とか「狐憑き」といった言葉があるが、あまりよい意味で使われることはない。「聖霊の導き」と聞いて、得体の知れない力に乗り移られて正気を失う… そんなニュアンスを受ける人が多いのではないか。
私自身、聖霊を受けて宗教的恍惚状態(トランス)に入るというような、強烈な聖霊の導きを感じた体験はない。そのような意味での「霊的感受性」の低い人は、聖霊の導きを感じることはないのだろうか? 続きを読む »
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2016年05月15日
2016年5月15日(日) ペンテコステ礼拝
エゼキエル37:7-14、ヨハネ14:25-27枯れた骨のようになって、憔悴し切って横たわる… そんな夜を過ごされたことがあるだろうか。自らの失敗、人間関係の悩み、大事な人を失った悲しみ…。そんな時は身も心も疲れ切っているはずなのに、眠れないものだ。人間の心は弱く、脆く崩れやすい。誰もがみなそのような状態に陥る可能性を持っている。
しかしその枯れた骨の上を神の霊が通り過ぎると、骨の上に肉が生じ、筋が現れ皮膚が覆い、彼は再び立ち上がる ― エゼキエルはそう預言する。 続きを読む »
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2016年05月01日
2016年5月1日(日)
ローマの信徒への手紙8:35-39創世記のイサク物語の中に、ペリシテ人と井戸を巡る争いの記述がある。イサクが次々掘り当てる井戸の水を、ペリシテ人が「この井戸は我々のものだ」と所有権を主張すると、イサクは譲歩と退去を繰り返す…というものだ。
現代の外交戦略においては、「領土問題は譲ったらダメ。一度譲ったら最後、相手はつけ上がる」と言われる。しかし物語では、何度かの譲歩をした後に、イサクは自分だけの井戸を手に入れる。するとその姿を見ていたペリシテの王アビメレクは、主なる神がイサクと共にいることを感じ、契約を申し出た。
井戸を巡る争いでイサクは勝ったのか、負けたのか。 続きを読む »
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