2018年04月のメッセージ

• 『 こころ一つにつながって 』

  2018年04月29日

  2018年4月29日(日)
  ヨハネによる福音書15:1-11

  「わたしはぶどうの木、あなたがたはその枝である」。よく知られたイエス・キリストの言葉である。ぶどうの枝の広がりとその先に実る果実のつながりを、イエスと信じる人々との関係にたとえている。

  この言葉をもとに作られたこどもさんびか「主イエスはまことのぶどうの木」(改訂版60)は、古い歌詞ではこのような言葉があった。「小さなぶどうは幹なしに／大きなふさにはなりません／育てる神さま手入れして／実らぬ小枝を切り捨てる」(旧こどもさんびか73)。「切り捨てる」という言葉が厳し過ぎるという判断からか、改訂版では「実らぬ小枝を取り除く」と変更されている。

  しかし実際にぶどうの手入れをした経験からは「切り捨てる」の方が農夫の現実に近いと言えるのではないかとも思う。 続きを読む »

• 『 イエスが与える新たな掟 』

  2018年04月22日

  2018年4月22日(日)
  レビ19:9-18、ヨハネ13:31-35

  本日行なわれるの教会総会では、教会規則の変更（役員定員の削減）について話し合う。人の関わる組織や団体の多くは規則を持ち、その規則に基づいて円滑な活動や運営が行なわれるのが常である。時の流れの中でその規則が現実に合わなくなることがある。そのような場合には規則を改訂すればよい。どんなに現実に合わなくても変更しない、というのでは、硬直化した組織・団体になってしまうと思う。

  一方、今年の国会でひとつの焦点になると言われていたのが、日本国憲法第９条の改正である。戦争の放棄を謳い軍隊の非保持を定めた憲法を、変えたくてしかたない人々がいるのだ。この場合、「憲法が現実に合わなくなっているから…」との理由で変えるのがふさわしいのであろうか。むしろ憲法９条は世界に誇るべき崇高な理念であり、目指すべき目標だと思う。早急に変えることは反対だ。その意味で私は護憲論者である。 続きを読む »

• 『 羊たちの冒険 』

  2018年04月15日

  2018年4月15日(日)
  エゼキエル34:7-15、ヨハネ10:7-18

  教会では教会員とリーダーである宗教者との関わりを、羊と羊飼いの関係において語る。「牧師」という名称が、まさに「羊飼い」という意味である。羊は警戒心が強く、いつも群れで生活をし、先導者が動くとそれにみんな従う傾向が強い。なので導く者がうまくリードしないと、群れ全体が誤った道に進みかねない…。聖書でも民衆と指導者（または神さま）との関係を、羊と羊飼いの関係に譬えられることが多い。

  エゼキエル書の言葉は、牧師たる者としては大変身につまされる言葉である。「災いだ、自分自身を養うイスラエルの牧者たちは。牧者は群れを養うべきではないか。」バビロン捕囚の苦しみの中、いわば目的を失った羊の群れのようになったイスラエルの人々に対して、本来その民を慰め良き方向へと導かなければならない指導者たち。しかしエゼキエルは実際の彼らの振る舞い、すなわち羊を養わないで自分自身を養おうとする「保身的な情けない姿」を叱責する。 続きを読む »

• 『 確認する？信じる？ 』

  2018年04月08日

  2018年4月8日(日)
  ヨハネによる福音書20:19-29

  「わたしは目に見えるもの、手に取って確かめられるものしか認めない」という人がいる。しかしそんな人であっても「何かを信じる」という営みとは無縁ではいられない。例えばお金。貨幣が流通するのは「この特殊な紙切れには価値がある」という約束を国家や統治者が保証し、それをみんなが信じているからである。その約束が破られる時、それはただの紙切れになる。

  映画『コンタクト』の主人公エリーは、「データで証明できるものしか信じない」と宣言する科学者である。恋人である神父に「神の存在は証明できない、よって神はいない」と突っかけると、彼は尋ねた。「君は亡くなったお父さんを愛していた？」「ええ、もちろんよ。」「その証拠は？」エリーは絶句する。

  神を信じるということ。それは証拠をあげて証明することではない。人が誰かを愛する気持ちを証拠をあげて証明できないのと同じように、それは信じるしかないことなんだ…。そんなことを物語る印象的なシーンであった。 続きを読む »

• 『 女よ、泣くな 』

  2018年04月01日

  2018年4月1日(日)　イースター
  ヨハネ福音書20:11-18

  十字架上でイエスが最後に叫ばれ息を引き取った時、イエスに従った者の中でその場に居合わせたのは女性たちだけであった。ペトロをはじめとする男の弟子たちはそこにいなかった。ユダはイエスを裏切り、他の者はイエスを見捨てて散り散りに逃げ去ってしまっていた。

  男たちも女たちも、イエスを信じ、イエスを慕い、イエスを愛していたその思いには変わりはなかったであろう。しかしイエスが捕らえられ傷を負わされるその局面で、片やその場から逃げた男たちと、片やその場に留まった…。その違いは何だったのか。 続きを読む »